Просвещение

всякая упорядоченная жизнь.Именно в интересах стабильности государс-

тво и общество должны признавать все многообразие взглядов и убежде-

ний граждан,обусловленное их индивидуальным опытом.Современное об-

щество Юм рассматривал как плюралистическое, основанное на сложном

разделении труда и различиях в положении людей, которые вследствие

этого различаются и своими представлениями о нравственности и спра-

ведливости.По мнению Юма, не может быть стабильным общество, не ува-

жающее многообразия социальных и региональных различий между людьми.В

равной мере не может быть добродетельным и гражданин, не признающий,

что его личное благополучие в конечном счете связано с благополучием

всего общества.

На шотландское Просвещение большое влияние оказала деятельность

Филооофского общества в Эдинбурге,объединявшего лучшие умы того вре-

мени.Его секретарем был Юм, а одним из членов - философ и экономист

Адам Смит.Этот выдающийся теоретик товарно-денежных отношений стал их

горячим защитником и пропагандистом во многом по морально-этическим

соображениям.Смит считал, что именно рынок освободил человека от

отупляющей системы зависимости при феодализме. По его мнению, люди

воспитывают в себе чувство справедливости и вырабатывают навыки циви-

лизованного общения, лишь находясь друг с другом в отношениях произ-

водителя и потребителя. Общество мыслилось ему гигантской мануфакту-

рой,а разделение труда - всеобщей формулой сотрудничесва людей в

интересах "богатства народов" (так назывался его основной экономи-

ческнй труд).В своей теории Смит отводил рьнку ту же функцию, которую

английские просветители отдавали правовому государству или цивилизо-

ванному общению - функцию социализации эгоизма.

Но место гражданина в системе Смита занимал "экономический чело-

век", моральная свобода которого была обусловлена его ролью в зконо-

мической жизни. Тем самым шотландское Просвещенне поставило новый и

чрезвычайно важный вопрос о мотивах и стимулах хозяйственной деятель-

ности.Согласно Смиту, главнейшим из них является своекорыстный инте-

рес.Но преследовать его человек может, лишь оказывая услуги другим

людям.Поэтому каждый отдельный человек, хотя и заботится только о

своих интересах, невольно содействует общественной пользе, или, по

словам Смита, "он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем

не входила в его намерения . Преследуя свои собственные интересы, он

часто более действенным образом служит интересам общества, чем тогда,

когда сознательно стремится делать зто".

Интерес просветителей к экономической теории отражал общее повы-

шение престижа хозяйственной деятельности.Однако в шотландском об-

ществе длительное время сохранялось недоверие к свободной игре рыноч-

ных сил. Многие представители просвещенной элиты воспринимали их как

разрушительную стихию, обуздать которую было призвано государство.Не

кто иной, как Смит, воспевший преимущества рынка, выражал опасение,

что экономические законы, на которых основываютоя отношения произво-

дителей и потребителей, могут привести к социальной и нравственной

деградации наемных рабочих."В такое состояние,- писал он,- должны не-

избежно впадать трудящиеся бедняки . если только правительство не

приложит усилий для предотвращения этого".

Потребовалось время, чтобы шотландские просветители избавились

Похожие статьи:

Искусство Гомеровской Греции
Древнейший начальный период развития греческого искусства носит название гомеровского (12 - 8 вв. до н.э.). Это время отразилось в эпических поэмах - «Илиаде» и «Одиссее», автором которых древние греки считали легендарного поэта Гомера. Х ...

Искусство Вавилона
Выдвижение города Вавилона в 19 в. до н.э., объединившего под своей властью шумеро-аккадские государства, было связано с завоеванием Двуречья аморитами. В Вавилонском царстве происходит укрепление и дальнейшее развитие рабовладельческого ...

Развитие белорусской литературы
В другой половине 19 века начался новый этап в развитии белорусской литературы, обусловленный новыми явлениями в социально-экономической и политической жизни. Заканчивался период исключительно полуанонимного нелегального развития литерат ...