Просвещение

принципу Кант противопоставлял императивное истолкование нравствен-

ности: "Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в

своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не

относился бы к нему только как к средству". Объявляя личность само-

целью общественной организации, Кант боролся с представлениями, дос-

таточно широко распространенными в Пруссии, об оправданности безого-

ворочного подчинения личности государотвенным интересам.

Французская революция и вызванные ею социально-политические ка-

таклизмы рубежа ХVIII-ХIХ вв, на европейском континенте похоронили

веру просветителей в возможность постепенного ненасильственного прог-

ресса. По отношению к этим событиям просветительское движение быстро

политизировалось и раскололось на отдельные противоборствующие груп-

пировки и течения. Кризис Просвещения усугубила консервативная крити-

ка его целей и идеалов за то,что они внесли в умы людей путаницу, а в

общество - смуту, нарушившие нормальное, естественное, органичное

развитие стран и народов. От этих ударов Просвещение уже не оправи-

лось. Оно внезапно сошло со сцены, заставив потомков ломать голову

над вопросом: так в чем же заключалось его историческое предназначе-

ние?

Похожие статьи:

Римская культура
Древнеримская и древнегреческая культуры формировались и развивались на базе античной гражданской общины. Если греки создавали мифы о богах и полубогах, то для римлян в центре их мифологии был сам Рим, его победоносный героический народ, ...

Искусство Феры
В 1968—76 гг. На острове Фера был открыт город Акротири, почти полностью разрушенный землетрясением. В уцелевшем квартале дома располагались вдоль дороги, шедшей с севера на юг. Вероятно, Акротири был городом иного типа, нежели Кносс или ...

Друзья и враги
У меня есть рассказ с таким названием написанный еще в первой серии рассказов, в первой половине восьмидесятых, и посвящен он был этим понятиям. Они рассматривались как процессы, как явления в человеческой жизни на примере моих отношений ...