Кроме того, расположение королевского аббатства в парижском пригороде, который должен был стать важным промышленным центром, ухудшило ситуацию. С 1860 года сорок пять заводов стали насыщать воздух своими химическими испарениями, в результате чего все внешние поверхности церкви оказались разъедены и запачканы.
В связи со всем вышеизложенным, иконографическое изучение порталов западного фасада Сен-Дени, осложнялось неопределенностью, связанной с решением вопроса о том, что же все-таки осталось от XII столетия, а что относится к последующим векам.
Похожие статьи:
Моизм
Моизм - этико-политическое учение, основатель которого Мо цзы (Мо Ди) (около486 - 376 гг. до н.э.). Для учения Мо цзы характерен призыв ко всеобщей любви,требование решать все конфликты мирными средствами и т.п.
Моисты были людьми необык ...
Эглиз де Сен-Сюльпис. Церковь Святого Сюльпиция
На участке между Люксембургским садом и бульваром Сен-Жермен в Париже высится асимметричное здание церкви Сен-Сюльпис. Строительство ее в дошедшем до нас виде было начато в середине 17 века и продолжалось в течение почти 134 лет. Основная ...
Церковное зодчество Пскова
По общепринятому мнению, псковское искусство весьма немногим отличается от новгородского и в большей своей части является лишь сколком с последнего. В подтверждение такому взгляду обыкновенно ссылаются на знаменитое положение веча: " ...
Разделы