Конфуцианство

Культура Китая » Конфуцианство

Известный философ того времени Конфуций (551-479 гг до н.э.) - основательконфуцианства. Характерной чертой учения Конфуция является антропоцентризм. Егопочти не интересуют проблемы космогонии, он уделяет мало внимания духам ипотустороннему миру…, хотя и считает небо не только частью природы, но и высшейдуховной силой в мире, а жертвоприношения предкам - важнейшим выражениемпочтения к ним. Однако в центре его внимания - проблемы человека, егоумственного и нравственного облика. Кофуций первым разработал концепциюидеального человека (цзюнь-цзы), благородного мужа - не по происхождению, аблагодаря воспитанию в себе высоких нравственных качеств и культуры, - которыйпрежде всего должен обладать жэнь - гуманностью, человечностью, любовью к людям;проявления жэнь - справедливость, верность, искренность и т.д. Особое местозаняла концепция сяо - сыновней почтительности, уважения к родителям и старшимвообще. Конфуций считал сяо основой жэнь и других добродетелей и самымэффективным методом управления страной (ибо страна - это большая семья).Наконец, Конфуций придавал большое значение юе - музыке, лучшему средствуизменения плохих нравов и обычаев, а главенствующую роль отводил ли - этикету,т.е. правилам благопристойности, регулирующим поведение человека в разныхжизненных ситуациях. Исходной точкой учения Конфуция о четком иерархическомразделении обязанностей в обществе была концепция чжен мин - выпрямления(исправления) имен, т.е. приведения вещей в соответствие с их названием…

Даосизм.Основателем даосизма был Лао Цзы , собственное его имя Ли Эр (Ли Боян, ЛаоДань). По преданию родился в 604 г. до н.э., однако историчность его личностивызывает сомнения. К основным идеям даосизма относятся следующие: Дао - этоневидимый вездесущий закон природы. Дао бездействует, тем самым, порождая все,оно вечно и безымянно, пусто и неисчерпаемо. В соответствии с Даовзаимодействуют два противоположных начала - инь и ян, достигая своего предела.они переходят друг в друга. Во II в. даосизм оформляется организационно, началоему положила школа «Путь небесных наставников», основанная полулегендарным ЧжанЛином. В начале V в. оформляются ритуал и вероучение, даосизм становитсягосударственной религией, затем распадается на множество сект и направлений.Исходя из учения о Дао, даосизм предложил оригинальную концепцию наилучшегогосударственного управления - недеяния: если правитель пребывает в бездействии,то в силу Дао дела сами наладятся. И, так же как и другие философские учения,даосизм осуждает войну.

Похожие статьи:

Святая Русь и апостасия беспочвенничества в России
"Россия погибла, но Святая Русь жива". Парадоксальные по форме и глубокие по сути слова преподобномученицы Елисаветы Федоровны с замечательной ясностью указывают на вечную неумирающую силу невидимого Китежграда Руси среди предат ...

Андрей Рублев. «Троица»
Трое прекрасных юношей сидят за столом. Вокруг головы у каждого – сияние. За плечами – крылья. Это ангелы. Они сидят молча и неподвижно. Они глубоко задумались о чем-то. Трудно передать словами те чувства, которые выражают их лица, руки, ...

Эгейское искусство III тыс. до н. э
В III тыс. до н. э. высокого расцвета достигло искусство Эгеиды (островов Эгейского моря и побережья Малой Азии). Особую известность приобрели работы мастеров Кикладского архипелага, расположенного в южной части Эгейского моря (Фера или С ...